提到古琴，你會聯想到伯牙和子期的知音故事，還是仙俠劇中的翩翩公子?
你知道古琴和古箏的區別是什麼嗎?
具有三千年以上歷史的古琴，又是怎麼流傳到到臺灣的呢?
康熙二十三年，公元1684年，臺灣部分土地入大清國版圖，中國文明的強勢進駐，古琴文化伴隨而來，其蹤跡散見於清代臺灣方志及文人筆記中。古琴是渡臺文人的私房興趣，地方上未見廣為流傳。
差不多時間，東渡日本的杭州僧人東皋心越已在德川光圀幫助下傳授古琴，他為日本帶來中國書畫篆刻外，更使古琴在當地落地生根，盛行於江戶時代，今見《東皋琴譜》傳世，與中國古琴文化分庭抗禮。
(東皋心越像)
今日的臺灣古琴文化，更直接自1949年國民黨政府來台後而來。這八十年的歲月中，古琴在臺灣是否扎根？是否如日本江戶琴學般，形成在地的古琴文化？
本演講特別邀請到三笑琴室主人-蘇家俊老師，將為你娓娓道來，搭配現場示範演奏，帶領聽眾認識咱臺灣ê古琴。
講者簡介 蘇家俊
國立中正大學歷史學系學士，國立臺灣藝術大學中國音樂系碩士。
現為三笑琴室主人。 近年積極古琴教學、打譜與研究，成果有：〈子猷訪戴〉、〈秋風〉、〈古交行〉、〈一葉知秋〉、〈江月白〉、〈色空訣〉等，分享於YT頻道：三笑琴室。
