當我們談及不限媒介與形式，跟創作並行的特殊存在，必然是評論。
文學、劇場、電影、當代或古典藝術（平面，跨媒材或表演，肢體行為甚至可延伸到體育競賽）、音樂、小至菜餚服飾大至民族文化，有文本與符號聚合處，當作品放置於開放場域，必然遭逢的，是眾多紛雜的主觀意見與愛憎喜惡。
然而評論本身，用一種後殖民式的「誤讀」與「誤用」的觀點探查，至今仍包圍在班雅明談前機械複製時代藝術品時使用的「靈光」一詞。藝術品存有的「此時此地」不可轉移神聖性，被我們轉喻，誤用，擴寫成形塑評論此文類「神秘主義的，難以表述，破譯的，帶距離感且不可侵犯性」。
評論的奇特，更在此類別在不同領域的各自命運。有作家高聲疾呼「台灣書評已死」；但反觀樂評，影評的蓬勃發展，具高親民性（眾人社群無不多少追蹤，關注臉書影評帳號，音樂評論網等等）。創作者兼評論是球員兼裁判？評論該是獨立存有，不受產業脈絡綑綁？評論是絕對的學院派，高度玩弄知識份子的專業詞彙展演？不同創作類別的回答，不同意見，交織出評論這一文類千花百樣的迷人景色。
